Koleksi “Lihat Bicara Sendiri”: Kontrol Tekanan Melalui Pemikiran Rasional – Posting Dua

Banyak ketegangan dalam kehidupan kita sendiri diciptakan oleh apa yang kita katakan kepada diri sendiri tentang fungsi. Selftalk ini otomatis dan memulai saat beberapa hal terjadi. Albert Ellis, seorang psikolog terkenal, juga mengembangkan ide yang dikenal sebagai Rational Emotive Treatment dan suka berbicara tentang “tirani kedua keharusan” dan fenomena ini mempengaruhi emosi kita.

Jadi apa sebenarnya kata-kata “harus” dan yang mana yang sering Anda gunakan?

Harus
harus
harus
harus
harus
diduga
tidak bisa
Bagaimana kata-kata ini membuat stres? Mereka membuat kita merasa bahwa individu tidak memiliki Pilihan. Kami terjebak dengan kata-kata ini. Segera setelah kami memberi tahu diri bahwa orang-orang harus melakukan sesuatu, harus pergi ke suatu tempat, atau yang lain harus melakukan masalah tertentu, kami mengatakan bahwa kami tidak memiliki pilihan mengenai perilaku kami. Setelah itu kami sangat mungkin akan merasa sedikit tidak berdaya dan mungkin tidak bertanggung jawab atas hidup kami sendiri. Kami didorong oleh “kebijakan” perilaku dan kami memahami dari mana mereka keluar judi poker!

Siapa yang membuat “aturan” yang mengatakan jika kita menerima undangan pernikahan, kita harus menunggu atau mengirim bakat, bahkan jika itu berasal dari putra paman ibu kita?

Siapa yang meninggalkan “aturan” yang memberi tahu kita apakah seorang teman yang satu mendukung kita, kita perlu mendukung mereka pada saat mereka bertanya?

Siapa yang meninggalkan “prinsip” yang mengklaim kita tidak pernah dianggap melompat ke kolam dengan semua pakaian kita?

Hakim anonim yang sama yang mengatakan bahwa kita benar-benar harus makan sayuran kita semua, perlu dipastikan untuk mandi setiap hari, tidak boleh mengeluarkan amarah kita, seharusnya menghemat dana kita, dll.

Dasar dari penawanan kita terhadap frasa tirani adalah bahwa kecemasan kita tentang dihakimi dan kadang-kadang bahkan lebih buruk, bahkan ditolak. Kita tidak dapat melanggar “pedoman” Kita tidak dapat menghadapi dampak negatif dari memutuskan perilaku yang melanggar “prinsip”. Kami tidak bisa mengabaikan orang tua kami atau orang lain. Kami tidak bisa membuat kesalahan.

Itu yang kita jatuhkan di sebagian besar perintah ini adalah pilihan. Ketika kita merasa tidak ada pilihan, kita akan merasa tidak berdaya, terjebak, dan kesal terhadap orang-orang yang kita pikir membutuhkan perilaku tertentu. Pilihan menegaskan kebebasan individu kita, tetapi juga komitmen kita.

Bayangkan ketika orang-orang menyatakan:

Bahwa saya memilih untuk mengunjungi drama, tetapi saya tidak perlu melakukannya.
Saya memilih untuk mengekspresikan memang, tetapi saya benar-benar tidak perlu melakukannya.
Bahwa saya memutuskan untuk mempertimbangkan minuman ini, tetap diam, tetap menikah … tetapi saya tidak perlu melakukannya.
Bahwa saya memilih untuk mengekspresikan tidak karena saya sebenarnya tidak perlu mencoba masalah khusus ini.
Bahwa saya memilih untuk terlibat dengan poker untuk mencari nafkah dan tidak mengunjungi sekolah hukum karena orang tua saya membutuhkan.
Ketika kita memahami semua yang kita lakukan akan menjadi Pilihan, kita sekarang harus bertanggung jawab atas perilaku kita. Lupakan tentang pola pikir “Setan membuat saya menyelesaikan”. Lupakan tentang “Saya harus” pelepasan kewajiban. Kami gagal ini. Kami memilihnya lagi. The buck berhenti. Konsekuensi milik kita.

Namun, menyadari bahwa kami memiliki opsi juga dapat mempersenjatai. Tidak ada yang harus kita lakukan. Tidak ada yang harus kita lakukan. Baiklah. Saya sadar bahwa ada kewajiban-kewajiban yang kami pilih untuk memilikinya yang membutuhkan kami untuk melakukan hal-hal tertentu. Orangtua harus menawarkan untuk anak-anak mereka dan menjaga mereka dll. Karyawan harus melakukan kegiatan yang diperlukan pekerjaan mereka, bukan untuk menipu perusahaan mereka sendiri, dll.

Leave a Reply

Your email address will not be published.